26 de marzo de 2026

Juan Manuel Sáenz Cavia “Las crónicas

A manera de prólogo

   El hallazgo de mi libreta universitaria fue el empujoncito que necesitaba para hacer este

escrito. No lo puedo llamar historia, apenas crónicas y recuerdos. Dejar constancia de lo

ocurrido en los inicios de la facultad de medicina de la USAL. Para ello usé como esqueleto

mi propia historia del paso por esas queridas aulas. Después de leerla y releerla, creo que

tiene exceso de autobiográfico y me disculpo por ello. De todos modos creo que mi propia

historia en la facultad no difiere en la sustancial con otras de mis compañeros, al fin de

cuentas todos nosotros somos parte de esta historia. Cuando cursábamos no pensamos en

eso, pero estábamos participando de un cambio radical que ocurrió en la enseñanza

universitaria en la Argentina. Ahora pasados muchos años nos damos cuenta. Como le dije

al Padre Rector, en una charla que tuvimos, no hay docente sin alumnos. Sin falsas

modestias, podemos tener el orgullo de ser pioneros en la construcción de esta, hoy magna

obra.

   La obra en sí tiene una introducción, continúa con la descripción del ingreso, luego, año

por año, sigue con las guardias y el internado, salpicado de pequeñas historias (algunas

personales, otras no), comentarios y opiniones mías que no pude omitir.

   Me encantaría, si alguno se anima a leerla que agregue faltantes, corrija errores,

concuerde sus opiniones. Prácticamente mi única bibliografía fue mi memoria, la libreta (mi

machete), mi propia biblioteca y algunos datos obtenidos en google.


Crónica 1

Algo sobre la libertad de enseñanza

   La constitución argentina consagraba la libertad de enseñar y aprender, pero ésta

libertad estaba limitada a la enseñanza primaria y secundaria, el Estado mantenía un

férreo control sobre la enseñanza universitaria, aunque la Universidad Argentina

tenía el privilegio de su autonomía.

   Caído Perón en septiembre de 1955, el gobierno de la Revolución Libertadora tenía

un serio compromiso con los católicos, ya que éstos, que habían ayudado a Perón a

ganar las elecciones de 1946, fueron uno de los factores determinantes de su caída.

   Uno de los «premios» que recibieron fue la cartera de educación que le fue otorgada

a Atilio Dell'Oro Maini, un antiguo y reconocido intelectual católico. Para compensar,

el gobierno de la Universidad se lo entregó al Dr. José Luis Romero, un socialista

laicista de primera línea. El 23 de diciembre de 1955 se promulgó el decreto-ley 6405

referente al problema universitario. Esta ley que sirvió para que la izquierda,

desalojada de la universidad por Perón, tomara su revancha y «depurara» todo lo

que podía tener sospecha de peronismo y algo más, (entiéndase católicos) .También

dejó, a través de su artículo 28, la posibilidad de creación de universidades privadas.

Aunque dicho artículo era bastante impreciso creó una gran movilización estudiantil,

muy bien manejada por la izquierda, que llevó a la renuncia del ministro Dell'Oro (si

mal no recuerdo con bomba incluida, en la entrada del edificio de departamentos en

que vivía el renunciante, en la calle Rodriguez Peña al 1300) y no se habló más del

tema.

   Llegado al gobierno en 1958, el Dr. Arturo Frondizi reabrió el debate sobre la

posibilidad de la existencia de Universidades Privadas pues de todos modos ya

funcionaban la Católica de Córdoba, la del Salvador y el Episcopado de Buenos Aires

el 7 de diciembre de 1958 había fundado la UCA. (1)

   El debate salió a la calle en dos bandos: los que pretendían que el Estado

mantuviera el monopolio de la enseñanza universitaria se llamaron «laica» y los que

pretendían acabar con ese monopolio y permitir la creación de universidades

privadas fueron los «libre». Las movilizaciones fueron muy importantes por ambos

bandos con actos públicos, propaganda en las calles, marchas y varios episodios de

violencia que afortunadamente no pasaron a mayores (aunque pudo ser así). En el

mismo Colegio (en el futuro cuando me refiera al Colegio, si no hay otra aclaración,

se debe entender que me refiero al del Salvador) se organizó un multitudinario acto a

favor de la «libre», hubo algunas escaramuzas con algunos de la «laica» que hicieron

desorden en la calle Callao, pero la policía los dispersó con lacrimógenos.

   Nosotros también fuimos víctimas de los lacrimógenos y corridas policiales cuando

la «libre» organizó un gran acto en la plaza de los dos Congresos.

   El rector de la UBA era Risieri Frondizi, un laicista de ley. Éste y la FUBA, muy

organizada, jugaron ambos todas sus fichas a ganar la calle y desde ahí presionar,

pero Arturo Frondizi ya tenía tomada su decisión: el 30 de septiembre del mismo

año, después de ásperos debates el congreso convirtió el artículo 28, en la ley 14.557,

llamada “Domingorena” (por ser éste el legislador que la impulsó), que autorizaba la

creación de Universidades privadas. El presidente tuvo que emplearse a fondo para

terminar con la resistencia estudiantil «laica» que había tomado varios colegios y

facultades. La universidad Estatal había perdido definitivamente el monopolio de la

enseñanza y el país se dirigía hacia un nuevo período en materia de educación.

Algunas contradicciones que ocurrieron con este debate: un compañero nuestro era

egresado del Pellegrini, fuerte reducto de la «laica». Como para entrar en la UBA

tenías que ser bachiller y él era perito mercantil tenía que dar las equivalencias que

eran una verdadera carnicería y otro año más de atraso para ingresar a la Facultad.

El padre, un conocido urólogo, cuando se enteró que en el Salvador se ingresaba con

cualquier título secundario lo llevó de «prepo», contra su voluntad y sus principios,

y lo inscribió. Fue un buen compañero, recuerdo que cuando había crisis y se

recordaba a los que habían pasado a otra facultad decía: “hay quirse, hay quirse”.

Pero no se fué. Se graduó en nuestra universidad.

(1) Según mis cálculos la primera promoción de médicos en nuestra facultad inició sus estudios

de primer año, en 1957. La segunda en 1958. La tercera en 1959 y la cuarta (nosotros) en 1960.

La primera promoción revalidó en abril de 1964 y la segunda en diciembre del mismo año.

27 de marzo de 2020

Luis Schapira

¡¡Se nos van yendo nuestros Profes!!
El 23 de marzo de 2020, nuestro queridísimo Profesor Luis Shapira volvió a la Casa del Padre.
Años hermosos en la cátedra de semiología en los que tuvimos el honor de tenerlo como profesor.
Gran Maestro, bellísima persona, sabio médico entregado a sus pacientes y por lo que sabemos excelente esposo y padre de familia.
Nos acompañó a varios de los Encuentros de Egresados iluminando con su presencia y palabra a todos los que estábamos.
Gran pérdida... Nos volveremos a encontrar seguramente en el cielo donde estará buscando gente para transmitirle algo de su sabiduría.

Hasta vernos Maestro...Que en Paz descanse

18 de febrero de 2020

Con gran pesar informamos que el 23 de diciembre de 2019, el Señor decidió que Otilia Conforti se trasladara al cielo para seguir dando clases con la maestría que siempre la caracterizó. 
Toda una época de nuestras carreras se va junto con Otilia.
La recordaremos por siempre con su humildad...su conocimiento... su pedagogía... su estar siempre sin figurar. ¡¡Qué gran mujer!!
¡¡Siempre en nuestros corazones hasta volver a vernos!! 

15 de marzo de 2019

Reflexiones... escribe Hugo Alume


Las comparto con quienes tienen vigencia en mi vida. Un abrazo. Hugo

Tengo la certeza  de una vida plena, tengo paz en mi espíritu , se cumplen aspectos  caros a la vejez, el reconocimiento y ser querido y una familia plena,
Por supuesto en esta etapa final, en lo estrictamente personal el camino no es plenamente de rosas, sutilmente duelen las heridas del tiempo. 
Mis tiempos :leo, escribo, camino, recorro museos, voy por los parques, despierto y estímulo mi curiosidad. Comparto café con amigos, estímulo y alimento mi cerebro, refuerzo mi voluntad, conservo responsabilidades en la Universidad (UCA), y afloran disposiciones estoicas para amortiguar las contrariedades físicas y la certidumbre de la suma de años que nos aproxima al recorrido final. Como dice Seneca, uno debe ejercitar con templanza y entereza, un hecho ineludible que es la muerte, sin temores ni angustias.
Cocino, compro las frutas y algunos alimentos. Compartimos el café y algunas inquietudes con Rosi, nos comunicamos permanentemente con Veronica y su familia, mail con mis nietos mayores e intentar cumplimentar las exigencias de la sabiduría: conocimientos, valores y experiencia, dando rienda a la incorporación constante de aportes a nuestra inteligencia y motivaciones para no declinar hasta el final.
Séneca en la epístola 32 a Lucillio " le exhorta a pensar en lo hermosa que es la empresa de consumar la vida antes de que llegue la muerte"
La alteración grave de la salud espiritual son tres, según Séneca: "el miedo a la muerte, el dolor corporal y la interrupción de los placeres"
Rosi llena y completa su vida con el estudio de la Historia y la preparación de su tesis para la Licenciatura. ( ya completado)
Este tramo de la vida que llega inesperadamente, como si uno pensara que nunca llega, mientras seguimos atesorando las vivencias del niño incorporado a nuestro ser, que nunca muere.
La vejez,tiene un contenido rico que nos alimenta, nuestros seres queridos, la inefable presencia de los nietos. En una poesia dedicada a mi primer nieto, me pregunto dónde estaba yo? En relación a mi hija que creció mientras insumia mi tiempo en mis cosas, en mi profesión, en mis anhelos, en mi familia y la respuesta fue " ahora sé que es ser abuelo-sumar en los nietos-el amor adeudado a los hijos"
Mientras me filmaban ( canal público Fany Mandelbaum) me pidieron que escribiera en el IPad, estas son algunas reflexiones. La vida continua. 
                                                     Hugo Said Alume
                                                       Bs.As.09-11-17


Saludos,
Dr. Hugo S. Alume